星期五, 四月 18, 2008
欠债
春节 以来,俗事缠身,很多想做的事没有做,很多要做的事没有想。先是保姆荒,不到一个月,换了四个,有一个我还专门请了假在家带了三天,结果没够一个星期就走 了。自问我们对人还算够意思,可就没有一个愿意做得长,小鼎顶才14个月,已经换了10个保姆。我经常对同志们感慨,如今找保姆比找老婆来难。工作也忙, 正如诺基亚的春姑娘 所说,初春之际,正是流行病好发季节。病人漫山遍野地走了过来,像听耶稣传道一样,口中还念念有词:“神啊,救救我吧。”小鼎顶也不能幸免,加入这朝圣的 行列。发了5天烧,小脸立马瘦了下来。别人说,幸福、自豪是奥运年的主旋律,而我的旋律只有三个字,第一是忙,第二是忙,第三还是忙,所以都顾不上幸福自 豪了。落下的功课一一记在债上,琛哥说:“出来混,迟早要还的。”
一
去年3月23日,收到卓越网的订书时,曾说过:“今年无论有多忙,一定要读完! ”时间已过去一年多,言犹在耳,可结果却让我面红耳赤。是我高估了自己的能力,低估了各种干扰的强度和自己的惰性,贪欲也是一个重大原因,看到好书真的是上瘾 了。所以书单渐长,可认真读完的书还是那一点。列个表存档,提醒自己的欠账。
蓝色是已看完的,红色是看了部分或正在看的,黑色的自然就是没看过的,这部分相当长。
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二
好久没能运动,身体差了许多,精力也大不如从前。一月份时还坚持跑了近一个月,一断了保姆后,就再没时间跑了。这几个月来,心脏又不舒服了,每天都要吃 药、吸氧,累一点就心头发紧,脑袋发晕。很多事情都是迷迷糊糊地办,效率很低。这个星期开始跑步,起初也是头晕、心口疼,回家吃药吸氧,第二天继续跑,慢 慢感觉就好了一点。别人说我这病不能动,可我不愿作温水里的青蛙。我感觉我这病和洪七公的性质差不多,七公被老毒物打伤后曾后悔地说,我以为这病要静养, 殊不知体为外用,我这病越早动越好(原话记不清,大概意思如此)。
身体欠债太多,得慢慢来。很多事情都没做,底子得打好。
三
8月份和10月份考两个试,说实话,没什么信心,学业没能钻进去,看过的东西浮光掠影,体会不深。可还是得考,拼命吧,为了晋升。一直不想参与这种游戏, 可有了孩子后,就有了这方面的压力,特别是现在CPI这么高。因此,今后一段时间的主业就在这上面了,英语和阅读得停一停,博客更是少有时间光顾了。
四
其实,我一直舍不得离开博客,每天有一段时间,把自己的所见所想用自己的话清楚地写下来。如果,我不能用自己的词藻、表述把一件事情或一个观点清晰地表达 出来,那说明我看得不够透彻或是我想得还不明白。如果,我不能对引用和话用自己的方式阐述或是就一个举出实例,那么我只是一个口语上的copy machine。每天我坐在电脑前把别人的观点“翻译”成自己的观点,吃下它,是一件很惬意的事情。这是心智上的一种锻炼,防止大脑衰老的催化剂。人的机 体随着时间的消逝慢慢苍老,可大脑因为不断地磨砺而更加强大。与我而言,脑残是最可怕的事。但是时间、精力、体力有限,这种耗费巨大资源的活,只能偶而为 之。
五
忙起来,病之后,兄弟们都很少联系了。喏喏也忙,他的身体也需要休整,可也没办法安排,谁让他是医生呢?!1月份,阿平在一封邮件里给我提出了中肯的建议,兄弟,我欠你一个答复,我会给你的。
六
二月底,父亲高烧后引发爆发型糖尿病,病情很危急,差点性命不保,幸亏抢救及时,调养了一个多月,前些天刚刚出院。这是糖尿病中的一种少见类型,全国的病 例也没几个,我爸是本省第一个。我开玩笑地说,爸,你出院后可以买彩票了。说这话时,其实我心里很不好受。因为我知道父亲的心里也不好受。父亲说,他们这 辈人,奋斗了一辈子就是为了一张口。现在得了糖尿病,什么都要忌口,他再也不能象往常一样喝米酒,吃猪杂粥,生活质量差了很多。我知道父亲懊恼自己不该那 么固执,如果早点上医院,就不会引发这个问题。我也很懊恼自己为什么不再坚持一下说服他,虽然这很难,他是主任医师,又是我的父亲,可我应该尽力。我以为 退烧了就没事了,谁想到那么不好彩。更让我伤心的是,父亲心情那么糟,还强打欢颜宽慰我,让我不用担心他,早点回家照顾孩子,本来应该是我来宽慰、照顾 他。
父亲,我又欠你的了。我写本书给你吧。这是一本关于我和你的书。也许写得很烂,也许要等很久,但我会写完它。这是我给你的,一个儿子给一位父亲的礼物,它 是我们的共同财富。它是我和你的故事,也是你和我的故事。如果那时你还在,我将交在你的手上,无人的夜晚,你可以静静地打开它。如果,你走了,清明的时 候,我把它烧给你,当你读到它时,也许我们会同时静默地微笑。
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为西藏问题寻找最大公约数(转)
梁文道先生一直是我喜欢的写字人。这篇文章对西藏的问题剖析深入,条理清晰,证据扎实,论述前后连贯,逻辑严密,文笔通俗易懂,实为当前关于此问题少见的好文,故全文 (要用代理)转载于此。
為西藏問題尋找最大公約數----期待民族的和解
一
2006 年,達賴喇嘛在印度舉行時輪金剛灌頂法會,他在會上批評當今藏人喜好皮草的虛華作風不僅庸俗,而且有違佛教義理。幾天之後,西藏各地就有人紛紛公開焚燒價 格高昂的豹皮外衣狐狸帽子。當地官員大為震怒,認為這是以「達賴喇嘛為首的藏獨分子的精心運作」,然後下令藏人要重新穿上皮衣,因為它們證明了黨的德政使 大家過上了好日子,甚至以穿不穿戴皮草來檢證大家的「政治覺悟」(關於這次事件的詳情,可以參見西藏作家唯色的《看不見的西藏》)。
這樁近乎鬧劇的事件可以說明兩個問題:一是北京為何在國際民間外交的戰場上佔不去達蘭薩拉的上風,二是流亡在外的達賴喇嘛為什麼在藏人心目中仍然享有如此巨大的影響力。
先 談第一點。現在恐怕沒有任何一個國家膽敢得罪中國,承認西藏流亡政府的地位。但是在民間社會的層面上,情形就完全不同了。對大部分西方人而言,達賴喇嘛甚 至可能是位比現任教宗本篤十六世還要受歡迎的宗教領袖。達賴喇嘛極少談及本篤十六世關心的墮胎和「性氾濫」等很容易被人批為保守的議題,他的主題一直是和 平、寬容、理解和慈悲,所以就算不能贏得所有人的支持,至少也沒有多少人會對他有惡感。
為什麼每次西藏出事,每次有藏獨的集會遊行,我們 都會看見一大群演員、名流、作家和知識分子站出來支持他們?相反地,支持中國政府的「國際友人」這時都到哪裏去了呢?對很多人來說,達賴喇嘛代表了一套美 善而完整的價值觀,他對西藏的種種訴求則符合了當今人權觀念的整個論述。再赤裸點說,大家會覺得聲援達賴喇嘛是為了「義」,給中國面子反對分裂則是為了 「利」。
再也沒有比06 年「皮草事件」更好的例子了。達賴喇嘛的主張不只出自慈悲,更與流行的動物權益運動若合符節,國際進步青年聞之莫不稱善。反過來看,西藏地方官員竟然為了 抵制達賴喇嘛的影響,不惜違反世界潮流和保護野生動物的國家方針,要求藏民重新披上動物的皮毛。其間高下實不可以道里計。
二
比 起這點,第二個問題或許更令北京憂心。達賴喇嘛人在印度50 年,其一言一行在藏區竟然還有如斯巨大的影響力,原因究竟何在?近日的藏區紛亂,官方一直強調是「達賴集團」在幕後精心策劃出來的,我以為這個說法必須好 好分析。首先,所謂「達賴集團」指的其實不一定是達賴本人。凡對西藏問題略有所知者,都知道「西藏青年大會」才是流亡西藏人中的激進派,他們的勢力龐大網 絡周全,雖然奉達賴喇嘛為尊,但也公開批評過達賴的非暴力主張,二者潛存矛盾。我們目前雖然沒有足夠資訊研判內情,但最近的事件卻不一定就是達賴本人指揮 煽動。反過來看,達賴那番若藏人暴力活動持續他就要退位的聲明,則有可能是對「西藏青年大會」等激進派的反制施壓。
然而,不管有沒有人策 動藏人上街,也不管策動者是誰,中國政府首先該問的是何以它在過去數十年來投入了大量的人力財力,使西藏年均GDP 每年皆有超過10%的增長,竟還有許多藏人深懷怨憤,隨時就能人手一面「雪山獅子旗」呢?以我個人所見,這甚至是不少漢族知識分子都感到難以理解的,他們 有的相信官方主流論述,認為共產黨把藏人從神權統治下的農奴制解放了出來;有的則覺得漢地各省長期以來勒緊自己的褲帶對西藏施行慷慨的「對口援助」,藏民 卻毫不領情,一翻臉就不認人,甚是奇怪。
说起來,西藏問題真是一團迷霧,只要你朝它多走一步,你就會發現原來所相信的任何一種簡單立場都 能碰上理據十足的反駁。不只現在的西方媒體造假與中國傳媒監控各惹嫌疑,歷史上的詭局謎團更是令人眼花撩亂。如果你認為「自古以來」,西藏就是中國的一部 分;你將會發現要花很多時間去解釋古代宗主國對藩屬的關係為什麼等同於現代民族國家和它的轄下省份(越南反而確曾是中華王朝的一省)。反過來說,如果你相 信在「中國入侵」之前,西藏是片連丁點暴力都不可能發生的和平淨土;那麼你又該如何理解14 任達賴喇嘛裏頭只有3 位順利活到成年的事實呢?假如你覺得文革對西藏的破壞是不可饒恕的,你或許應該知道當年打砸佛寺佛像的主力之一竟然是藏人。假如你認為中央對西藏的宗教自 由已經足夠寬容,甚至准許流亡在外的眾多上師返鄉建寺(最有名的當屬頂果欽哲法王);你可能也曉得現在的西藏小學生是連隨身護符也不准帶的。
關於西藏的歷史,北京和達蘭薩拉各有一套說法。前者強調老西藏是塊大部分人充當農奴的黑暗土地,是共產黨一手把它帶進了光明的現代社會。後者則將西藏描繪為一個牧歌般的和平桃源,沒有爭戰只有靈性,是無神論的共產黨摧毁了這一切。
平 心而論,兩者都各有偏頗,不足為信。西藏確曾是個農奴社會,1951 年前,光是三大領主經營的莊園竟然就佔了全藏可耕地的62%,其中又有37%為寺院所有。大部分平民都要在耕作之餘替領主服終身勞役。不過這些農奴的實况 遠非中文裏的「奴」字所能概括,雖然身分是「奴」,但他們的物質生活卻不一定很差,所以在「劃成分」時才會出現了「富裕農奴」這麼古怪的類別。西藏確實也 是個佛國,出家人所佔的人口比例舉世罕見。只不過和任何俗世社會一樣,以前的西藏也少不了各種勾心鬥角、貪污暴政甚至高層僧侶間的政治暗殺,與完美的世外 桃源相去甚遠(詳見王力雄《天葬》、Melvyn Goldstein 的經典巨著《A History ofModern Tibet 1913-1951》(中譯《喇嘛王國的覆滅》) 及《The Snow Lion and the Dragon: China,Tibet and the Dalai Lama》)。
三
在這種種互相衝突的證據和理論之上,任何一方要是堅持自己的認知來決定行動方向, 其實都是在玩一場後果難斷的賭局。為什麼明明有那麼多線索顯示與達賴喇嘛漸行漸遠的「西藏青年大會」才是騷亂主謀,中央政府仍然堅持要把達賴拉下水呢?為 什麼中央不肯聽陳思這些獨立學者的意見,趁並不堅持獨立而且態度溫和的達賴喇嘛圓寂前與他對話呢?
這就是中國政府的賭局了。大家都曉得, 就算達賴在海外轉世,一個幼年的靈童也起不了什麼作用。近日,十七世大寶法王將要接下藏人精神領袖位置的傳聞甚囂塵上,證據之一是他剛剛才公開向藏傳佛教 各派上師致以由「利美運動」留下來的請安禱文,大有團結各派的意思。可是,即便尊貴如他,恐怕也代替不了達賴喇嘛在藏民與世界各地支持者心目中的地位。沒 錯,達賴一走,中國就會少掉一個難以應付的對手,但是激進的「藏青會」豈不也是會趁勢崛起?各種極端的主張和暴力的手段豈不將如脫韁野馬般地蜂擁四起?
然 而,對中國政府而言,這或許也是正中下懷的好事,因為整個海外西藏流亡政府運動將會名正言順地轉變成人人得而誅之的恐怖分子,昔日的和平宗教色彩將因此一 掃而空。有人可能會擔憂那些恐怖活動帶來的破壞和犧牲,不過,沒有風險又怎能叫做賭局呢?更詭異的是流亡西藏運動一旦走上了暴力路線,本來隱匿的所謂「外 國勢力」也會變得非常尷尬,他們願不願意直接敵對中國,支持一個公開放棄非暴力主義的組織呢?可見中國政府鷹派對待達賴的拖延手法其實不是外間所以為的愚 蠢盲目,反而是相當聰明的。最大的問題只是中國要付出多大的代價呢?大家是否都做好了長期武裝抗爭和剛性鎮壓的準備呢?所有平民百姓知不知道以後的日子可 能要在惶恐中度過呢?因為除了「疆獨」,日後或許會多出一批前所未見的劫機犯。
就算中國政府預備好了硬性的手段,面對藏人普遍的忿恨不 滿;它既不可能把他們統統都蒸發掉,也不可能成功地按照自己幾十年來的邏輯,將「極少數的藏獨分子」和「絕大多數的愛國藏胞」完全分隔。另一方面,即便流 亡海外的西藏獨立運動真的完成了最不可能的夢想,爭得西藏獨立;他們也不得不面對西藏境內早已住上了許多漢人和回民的現實,難道你能強迫他們全部離開嗎? 更不用提四川、甘肅、青海、內蒙古等地藏區多民族混合的局面了。所以,無論你抱持何種政治立場,你也不能不認真對待漢藏等民族間日後相處的問題。於是在徹 底壓抑西藏主體性與完全獨立這兩個各走極端的方向之間,我們至少就可以找到一個最起碼的共通點,最大的公約數了,那就是真正的民族和解。
四
然 而中國政府處理西藏問題的大方向卻簡單得出奇,那就是把一切責任都往達賴喇嘛身上推。其目的無非就是要在達賴在世的時候把他塑造成最大對手,以後就更能充 分地矮化或許會成為暴力組織的其他激進派系了。於是各級官員才會把話說得一個比一個還狠,例如公安部長孟建柱上周入藏視察時就曾放言「達賴不配做一個佛教 徒」。從戰術邏輯看來,這番話是有的放矢;但是聽在藏人和藏傳佛教徒耳中,它無異於對著一群天主教徒指斥教宗不配當天主教徒,你猜他們會做何感想呢?要知 道許多藏人在家私藏達賴玉照早已是公開的秘密;如果真心追求西藏問題的順利解決,維護國家領土的完整,政府豈能如此漠視藏人的感受,為了一時戰術上的功效 犧牲全盤戰略的佈局,屢屢辱罵藏人的精神領袖呢?難道他們不知道這種做法只會迫使許多藏人更加陽奉陰違,甚至增加他們的離心嗎?
1998 年,時任國家主席江澤民曾經公開對著來訪的美國總統克林頓說過這樣的話:「我去年訪美的時候,也包括到歐洲的一些國家,我發現許多人教育水平很高,知識水 平都很高,可是他們還是很相信喇嘛教的教義」。他的意思再明顯不過:「喇嘛教」如此愚昧落後,你們這些文明開化的西方人怎麼還要信它呢?無論從任何標準來 看,這都是番令人震驚的言論。一位國家元首怎能如此公開侮辱國內一支主要少數民族的信仰呢?我們可以想像克林頓會說猶他州州民教育水平這麼高,還要相信摩 門教真奇怪嗎?
如果連整個國家的領導人也是如此,其餘更是思過半矣。直到近年為止,隨便翻翻《西藏日報》,我們還會看見如下觀點:「西藏 由於受到歷史地理等諸多因素的制約,經濟、社會發展水平還相對落後,從封建農奴社會遺留下來的迷信、愚昧、非科學的東西至今還禁錮廣大農牧民群眾的思 想」。令人感慨的是,除了政府和官方媒體之外,就連一些知識分子也就著最近的事件中動輒放言「藏人的民族性天真淳樸,很容易受人迷惑」。即便對西藏問題一 向開明中肯的民間學者王力雄也有他的盲點,他除了曾用「喇嘛教」這個充滿漢地佛教偏見的稱謂指稱藏傳佛教或藏人喜用的「金剛乘」之外,也不能免俗地以簡單 的環境決定論去說明藏人對宗教的渴求。
五
走筆至此,我們不難發現所謂西藏問題其實有一半是漢人自己的問題。從在上位者一 直到民間百姓,不只對西藏的民情文化沒有起碼的認識和尊重,更對複雜纖細的民族問題毫不敏感。進而言之,中華人民共和國雖說是多民族國家,但我們的少數民 族政策卻從來都是不完整的,一是因為我們只是單向地把它看成是對少數民族做工作,卻從未反省漢人為主的主要族群該如何與其他民族共存;二是這些政策的範圍 相當狹隘,沒有把民族視野恰當地貫注在其他政策之內。
且以文革遺產的清理為例。根據班禪喇嘛早在文革爆發前4 年向中央委員會遞交的「七萬言意見書」: 「民改前的西藏有大、中、小寺廟2500 餘座,而民改後由政府留下來的僅只有70 多座,減少了97%多,由於大部分寺廟沒人居住,所以大經堂等神殿僧舍無人管,人為的和非人為的損害,破壞巨大,淪於已倒塌和正在倒塌的境地」。到了文革 那十年,僧人被迫還俗,佛寺遭到洗劫的慘狀就更是變本加厲了。有些論者承認這種種做為對西藏造成的災害確實很巨大,但轉頭卻說不只西藏,「那十年裏全國各 地一樣受害」,言下之意是大伙過去都遭殃了,你們藏人不該老拿這些往事出來說三道四。這就是對民族問題不敏感的絕佳例子了,他們似乎完全不明白同樣是文 革,對漢人而言或許是自己人鬥自己人,但到了西藏卻是你們漢人帶頭來搞我們西藏人了。所以在處理這些歷史傷痕的時候,政府應該格外小心,不能只是出錢修復 廟宇,甚至還要採取比在漢地更徹地的解決方案(例如查明歷史真相和道歉),方能締造民族和解的基礎。
比起雖有魁北克問題但大體上和平的加 拿大,中國其實一直沒有認真實行過多元文化的路線。首先,我們要知道所謂的「普通話」其實就是現代漢語。當許多官員誇誇其談西藏的教育普及做得如何之好的 時候,大概沒有想過對藏族青少年來講,他們正在學著掌握一種非母語,且要用它為工具和來自漢地的同齡人競逐大學的入學機會以及政府公職,其間的差異足以造 成重點大學藏人入學率偏低的情形。
假如准許用藏文考高考的想法太過不切實際,讓各地中學開設藏語和維吾爾語選修班也十分異想天開的話,我 們能不能審視一下現有的教材內容呢?翻翻歷史課本,身為多民族共存的現代國家,我們念的卻還是唐宋元明的王朝世系,那你要置吐蕃王國於何地呢?番邦嗎?同 樣地,農曆新年是法定假期,那麼藏曆新年呢?就算不用全國放假,漢人學子也該學點藏曆和回曆的基本紀年知識吧。
真正完整的民族政策,不可能只是保障各少數民族在自己居住地內的傳統文化和權益,更不可以只是讓他們學融入漢人定義的「中華文化」;而是要讓人口佔多數的漢人也學懂其他民族的文化傳統,平等地對待其他民族。
六
我在電視上看見一些青年僧人也參與了近月的事件,甚至還拿起了石塊和棍棒……他們的憤怒我只能盡量體會。現謹摘抄13 世紀偉大的成就者嘉瑟.戊初.東美〈菩薩行三十七頌〉片段如下,祈願藏漢的真正和解:
「即使有人用各種難聽的話貶損我,並且在千萬個世界中到處張揚,出於慈悲,我讚美這個人的功德,乃是菩薩的修行。」
「在大型集會之中,某人用侮辱的語言揭露我隱藏的缺陷,恭敬地向他行禮,視其為法友,乃是菩薩的修行。」
「被我視如己出地來關愛的人待我為仇敵,如母親愛生病的孩子一般更加愛他,乃是菩薩的修行。」
「如果有人即將斬下我的頭,即使我沒有絲毫過錯,透過悲心的力量,擔負他所有的惡業,乃是菩薩的修行。」
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好医生
没有要求验血常规,拍胸片,没有开大处方,开贵的药,也没有输液吊针。一毛钱的处方相对于其他花费不可不谓之为九牛一毛,相比于我们了解的常情,这样的医生,应该算得上好医生吧?
这位医生和我爸是同辈人,搬了几次家,都在同一幢楼住,他从小看着我长大的,算是世交了。自己人,当然是按自家人的方法来治。如果对其他病人也能一视同仁,这才是真正意义上的好医生,是吧?
如 果所有病人都按这种一毛钱的看法,我不是说所有的单都要求一毛钱,我是说按这种诊治原则,那么一个月下来,这个医生能创造多少收益?他不收红包,只想凭本 事吃饭,所以不会有外水。但是单靠他这点创收,能提成多少?到手的钱会有多少呢?他也要养家糊口,也想过上好的日子,可他要花钱的时候,别人不会因为他是 个好医生而少收钱。房价不会因此打折,孩子上学赞助费不会减免,猪肉佬也不会便宜卖给他。钱进如钟乳滴水,钱出如水银泄地。当许多医生处于窘迫之境时,又 有谁会伸出援助之手?大众对医生的待遇视若常人,可在道德上却做圣人之要求,这不公平吧?于是,医生只有自求多福,自力更生了,自然这羊毛要从病人身上拔 了,是吧?
看来这笔钱得由国家财政扶持。根据卫生部的统计 ,2007年底全国卫生人员共有590.4万人,如果每个人只是每个月增加100元,一年就要增加70.4亿元,而2006年度各类卫生机构的总支出 是594亿元,也就是说,只是每人增加一百元,总支出就要增加11.8%。每个人的满足度又有所不同,到底要增加多少钱才合适呢?2006年度县及以下卫 生人员人均收入是18 472元,每月增加一百元,对他们来说,增幅达到6.5%,可能算是不错了,而相对于城市卫生人员的人均收入33 414元来说,涨幅却只有3.5%。更要命的是,我们既跑不过刘翔,也跑不过CPI。二月份居民消费价格总水平相比上涨了8.7% 。在我的城市,房屋均价是我月收入的两倍多,比去年年均售价提高了15.8%。每月我看着工资单,就琢磨着是不是该绝食一段时间先买个抽水马桶的位置。最 直接的是,每次一到菜市场,就发觉这口袋里的钱越来越不经用。以前20元钱买得蛮多菜了,现在随随便便只买几样蔬菜就花完了,还不见肉。我们的生活已经在 负增长了。所以,要过上稍微象样点的日子,这一百元钱是远远不够点。但国家也拿不出那么多钱了。政府指不上了,只好继续拔羊毛。
可 医生这个行当有它的特殊性。其它买卖,商家以次充好,货不对版,可能只是性能差点,使用时间短点,亏点钱罢了,如果发现了猫腻,还能要求退货。可不正确的 医疗行为对人的身体的损害是巨大的,很多情况下具有不可逆性,它不是退款能弥补的。所以,既然入了这一行,就要有所牺牲。在条件不能满足自身利益时,仍要 无条件地把工作做好。
但是,总不能让医生只奉献无回馈。那种只要求医生忍辱负重,却无视他们正 常需求的想法,本身就是一种歧视。为什么医生就要过紧巴巴的日子?为什么不是公务员呢?在我的城市里,一个不足35岁的公务员能分到180平米的房子,而 一个主任医师干了30年也只是120平米。每次涨工资,公务员都是带头涨,而医院只是给个政策,发不发得看医院有没有钱,院领导愿不愿意发。而且公务员一 个月还有成百上千元的交通费、电话补贴等各种隐性收入。更加不能忽视的是他们手中权力衍生出来的利益。公务员享受了如此高的待遇,他们又做了什么呢?结构 臃肿,行政不作为,效率低下,法规朝令夕改,决策武断、随意,浪费巨大,约束性措施常为一纸空文,不体察尊重民意,作风霸道,相较之下,医生好歹还救过几 条人命。
医生是个厚积薄发的职业,总是在不断的学习。他不可能一下子达到很高的水平,这需要知 识、经验的累积,而且医学上的很多问题我们的认识还不是很清晰。而病人把医生当成了无所不能的上帝,不允许医生犯一点错。医生出于职业道德和对自身的保 护,也不允许自己犯一丁点的错,因此医生的压力是越来越大。随着病人的不断增多,医生的劳动强度越来越大, 压力就更大了。可医生又不能得到很好的休息。科室里人员少,病人多,工作重,三四天值一次班,经常出了夜班,还要查房、写病程记录、做手术……通常是到了 中午或下午才能回家。这方面喏喏体会比我深。我的同事也有两三年没休假了,如果不是我病了,也不可能休息。这样的辛苦奔波却换来的是病人的怨声载道。病人 经常说,这个检查做得不够快,候诊的时间太长,看病的时间太短。有的还打人。儿科的一位老主任被病人打断了两条肋骨。别人问我,长大后小鼎顶要做什么呀? 我回答,只要不是学医。
不要想错了,我并不是想把医生和病人放到对立面,也不是想把医患问题转 移到社会不公上,把仇恨转移到另一个团体——公务员。只是如果大家都能站在对方的立场上互相考量,纷争才有可能得到化解。我们的教育里有太多的仇恨,似乎 问题的解决方法只有把另一拨人消灭,让他们万劫不复。仇恨只是把彼此拽入混沌的泥潭,越用力,沉得越快。
接下的路该如何走?
一 条路是彼此怀着敌意继续对峙,警惕地追查着对方的每一个细节:病人在怀疑着医生的善意,嘀咕着他是不是笑面虎;医生在想病人是不是又在恶意地琢磨他的诊疗 措施,是不是在收集证据以便日后的投诉,我是该从他的利益出发,减少医疗环节和费用,还是保护性地把所有措施都做完。在这种高度猜忌的氛围里,如何能避免 医患冲突?纵使有再好的制度,它的实现也要靠人来完成。缺乏信任的大环境,监督者的正常行为也会变得可疑,因此一切环节除了是徒增成本,降低效率,再无益 处。最终,只是一起捆绑着堕落山崖。
另一条路是放下历史问题和纷争,向前看,本着诚意,互相退让,在相互理解中,达到平衡。
全社会的和解也 许是唯一可行的方法。这需要全体民众的参与。医生和病人的关系,也包含了社会所有成员的复杂关系,所以它的问题也是所有社会综合体的利益博弈问题。要实现 利益共羸,大家就要坐下来谈判。既然是谈判,首先必须大家都处在同一个理性层面,其次要有同理心。任何只强调单方面得失的情绪化做法,都是无法达成共识 的。我们不要把矛头指向进城务工人员,指责是他们引起了城市治安的混乱,而不去了解他们生活的艰辛,追求美好生活的愿望,社会对他们的扶持不足。在批评老 师把课堂上的教学放到兴趣班时,我们也要指出ZF对教育投入的不足,以及在政策上促使教育产业化的弊端。我们批评公务员的不作为,效率低时,也要看到现行 体制对他们的约束失效及基层工作人员执行者的无奈。最后,大家都要舍弃部分利益。谈判就是一个双方妥协的过程。只顾着自己挤上独木桥的,必然被别人扯住后 腿,步履蹒跚,甚至落桥。适度的退后是一个诚意的姿态,离远一点看,原来对方的面容也不象想像中的狰狞。退让是为了共同的目标,乐观者会看到远景的美丽, 欣然携手前行。
在现行的政治体制下,并没有这样的一个平台让各利益方有效地对话。所谓的人大代 婊只不过是一堆投票机器。我们并没有能替自己振臂高呼的代表,发出自己群体的利益呼声。宪法规定,全国人民代表指定大会是最高权力机关,所有的权力属于人 民。口号是很振奋人心,但如果它的基本筑石——人民代表都不能由民众自己选出,那么架构的又是什么上层建筑呢?民主,就是拥有普选权,每个个体能用手中的 选票决定国家事务。我可以推选任何一个合法的公民,我也可以自己去竞选,不管你属于高层或低层,即使是性工作者、敲头党、流浪者,也可以为自己的利益呼 喊,也可以平等地表达你的主张。
现实中,没有人能代表你的主张,你只有依赖执政党,因为这里没有反对党。这里只有一个声音震耳欲聋,合斜。只是罗素说,幸福的本源,乃是参差多态。可能他是番鬼子,死得又早,不了解中国特色的社会主义。所有的声响都淹没在这洪亮的声音里,似乎矛盾被解决了。
只是盖子是捂不住的。各种矛盾在锅里缠绕、摩擦、发酵,必然要找个通道夺路而出,盖子迟早会被掀翻,不如早点打开盖子,找出症结,解决它。
这 需要执政党有勇气,能听得进不同的意见,甚至是尖刻的批评。也需要民众有勇气去提出批评,但是我不赞同人人都去做斗士,如果你选择了英雄的道路,我当然敬 佩,但如果你在安全的前提下才提出意见,我也不认为你做错了什么。这个过程是漫长的,曲折的,反复的,路上有着许多辛酸苦涩,但路是向前延伸的。看看厦门 的散步,我对自己说,有信心。
医疗改革不是独立的行动,不是某个部门的闭门造车,也不是靠单纯的经济杠杆就能撬动。它深入到我们生活的各个方面,影响着不同人的命运,冲击着社会结构。没有深刻的政治体制改革,它只不过是一场头痛医头脚痛医脚的闹剧罢了。
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星期四, 三月 20, 2008
星期四, 二月 28, 2008
静静的火柴垛(转)
为黑窑母亲群体及获救窑工派过年红包捐款活动已经结束,自2008年1月22日至2008年2月21日24时,三个捐款帐号共收到捐款合计164,714.81元人民币。
其中,中国银行捐款帐号(钭江明)收到捐款100,428.16元,支付宝捐款帐号huangbincn@hotmail.com收到捐款41,754.38元;PayPal捐款帐号huangbincn@hotmail.com收到捐款2,607.11美元,折合人民币18,432.27元(按照当日汇率7.07,可能有变化),此外还有一笔4600元的捐款未通过帐户直接交给发起人,捐款者指名要求捐给袁成。
这 笔款项将作为新年红包送给23位黑窑受害者及其家庭,让他们感受到这个世界依然存在的温暖与人性。需要再次强调的是,这23位受益人仅仅是为数众多的黑窑 受害者中极其微小的一部分,因为没有公开的信息来源,以及客观存在的操作难度,我们暂时只能做到这一步,无法将广大网友的温暖传递到更多的受害者。
对于参与捐款活动的数千人来讲,这的确意味着我们一起参与了一次意义重大的改变这个冷酷世界的活动。“每一个人都可以立即开始改造世界,哪怕它的恶看起来那么强硬。”
捐款分配方案:
捐款中,除点名要求捐给袁成的款项之外。其余160,614.81元由募捐发起者补零凑整为161,000元,再平均分配给以下23位黑窑受害者,各7000元。
捐款的送达将采取两种方式:一是由募捐发起人V与王小山在本周内赴郑州亲自将钱送到受益人手中;二是通过汇款的方式把钱汇至受益人指定的帐号。
我们将逐一落实并陆续公布捐款送达受益人的情况。
受益人名单及简介
01 袁成 去年最早赴山西寻子联盟的六位家长之一,失踪窑奴袁学宇的父亲。其子袁学宇2007年3月15日于郑州失踪,失踪时年仅15岁。去年赴山西寻子期 间,解救被困黑砖窑奴工近百人。儿子袁学宇曾于去年6月初受黑工头胁迫给父亲打过电话,但晋豫警方当时均未予立案,袁学宇再次失踪。虽然运动式的黑窑清理 整顿工作因为表面化而导致寻子的希望愈加渺茫,但袁成从未放弃。最近他不仅在《寻找再度失踪的窑工》博客开设专栏开始写寻子日记,也拿起了DV开始对黑窑 受害者进行影像记录。他是我所见到的黑窑受害者中最有勇气最肯坚持的一个。
02 柴伟 去年最早赴山西寻子联盟的六位家长之一,失踪窑奴柴长青的父亲。其子聋哑少年柴长青被人贩子杨某拐卖到山西黑窑场。解救后又被永济一名劳动监察员转卖两次的朱广辉证实,与其曾在一个窑场同时被奴役了近一个多月,其后不知转移至何处。
03 苗立松 失踪窑奴苗全(又名苗旭鹏)的父亲。其子苗全,28岁,懂电脑,做过治安员,喜欢看书,2004年8月不幸走失。父亲在山西临漪县眉阳乡王景附近砖厂寻子时,当地两个工人都证实见过苗全。
04 霍耀周、孙瑞芬 失踪窑奴霍晨阳的父母。其子霍晨阳,16岁,2007年4月于郑州市须水镇北岗村失踪。赴山西寻子过程中,有窑工证实见过霍晨阳。
05 赵臣义 失踪窑奴赵永民的父亲。其子赵永民,现年23岁,2005年6月13日离家出走时还是学生,说想挣些学费为父母减轻负担。2005年8月16日本人从山西往家里打来一次电话,但还未及说清地址就说有人来把电话挂了,以后再无音讯。
06 蒋花荣 失踪窑奴李鹏的母亲。其子李鹏,17岁,郑州荥阳人,2006年2月在郑州失踪,获救窑工证实其在山西黑窑场。
07 李玉亲 失踪窑奴秦明辉的母亲。其子秦明辉,15岁,学过武术,2007年3月在郑州金水区失踪。李玉亲追随着寻子联盟走过很多地方,在山西解救过被非法控制的奴工。有窑奴证实见过秦明辉。
08 何大楼 失踪窑奴何建强的父亲。其子何建强,28岁,2004年于郑州火车站失踪。其失踪的三天内,姥爷和奶奶相继去世。去年五月,何大楼从河南电视台都市频道电视报道《罪恶的黑人之路》里看到儿子。但等到循此线索找去时,何建强已再度失踪。
09 王小丽 怀疑被掳为窑奴的失踪孩子陈昌的母亲。其子陈昌,17岁,失踪时1.83米,容貌酷似篮球明星易建联。原就读于长垣一中,成绩全班第一名,年年被评为三好学生,理想是将来进北大清华读书。但2006年10月26日这个梦破裂了。
10 张文龙(化名) 19岁。去年黑窑案的最典型受害者,2007年5月底自洪洞县曹生村黑窑被警方解救。其获救时被黑工头严重摧残致使全身烫伤的照片是去年 黑窑风暴中被传播最为广泛的图像。其父张山林是去年最早赴山西寻子联盟的六位家长之一。曾经是二级厨师的张文龙身心均遭到严重摧残。迄今生活不能自理。去 年7月4日,洪洞县黑窑案开庭,张文龙提出61万元的附加民事赔偿,但截止目前,法定时限已过很久,临汾市中级法院仍未对此进行判决。
11 李耀锴 18岁,洪洞县曹生村黑窑场受害者,2007年5月底获救。现在李耀锴用获救后补偿的工资交了学费在某职业学校学习。洪洞县黑窑案开庭时未获临汾中级法院通知,其后李耀锴曾尝试提起民事赔偿要求,被拒。
12 陈小军
13 庞飞虎
洪 洞县曹生村黑窑场受害者,2007年5月底获救。两人均为陕西人,之前陕西部分律师曾组织陕西窑工义务维权律师团,但时隔不久,暂时无法证实的消息指,这 些律师均接到招呼不准再为黑窑受害者提供法律援助。2007年8月22日, 在中国政法大学张树义教授工作室张亚东先生的帮助下,公盟接受陈小军和庞飞虎委托,向山西省洪洞县人民法院递交了行政起诉状,申请国家赔偿。去年10月中 旬,陈小军与庞飞虎的家里突然来了几个陌生人,要求他们在一份他们不知道内容的文件上签字。10月22日,公盟接到山西临汾法院方面的消息,陈小军、庞飞 虎已经撤诉。
14 周道明 42岁。有可能是中国被奴役时间最久的黑窑受害者。1992年周道明被湖北人骗到山西黑砖窑, 2007年6月26日被山西政府以遣返流浪人口的名义送回原籍,仅仅发给他1220元作为补偿。在封闭环境下长达15年的被迫的简单重复劳动,其智力、认 知能力和想象力等均遭到削弱,委托司法鉴定结果显示,周道明构成十级伤残。湖南湘剑律师事务所为其提供法援助,现在也为向社会进行募捐。募捐账号 6228481110151969710(农业银行湘潭市分行温馨分理处,户名为周道民)。希望继续为黑窑受害者捐助的人士亦可向该律师事务所直接咨询并 捐款。
15 肖海星(化名) 16岁,山西永济市栲栳镇卫村砖窑受害者。2007年3月于郑州火车站被掳走劫往山西。同年5月 与刘亚飞、刘伟同时被赴山西寻子的张山林、袁成等解救。肖文龙、刘亚飞与刘伟证实,他们与袁成之子袁学宇同一天被劫,一同在山西永济市栲栳镇卫村砖窑被奴 役了两个月。但就在袁成去的前几天,袁学宇已被转移至其他黑窑。
16 刘亚飞 16岁,山西永济市栲栳镇卫村砖窑受害者。
17 刘 伟 21岁,山西永济市栲栳镇卫村砖窑受害者。
18 郝丁坡 19岁。黑砖窑清理整顿工作宣告结束之后发现的又一黑窑受害者。郝丁坡2004年即被拐卖至山西黑砖窑,2006年又被转卖至河南南阳黑砖窑,直到2007年8月终于侥幸逃脱。三年奴役使其身心受到极大伤害。
19 张徐波 黑窑案中著名的西安无腿少年,五年前的黑窑受害者。去年黑窑风暴之前,中国也曾经为这位黑窑奴役的受害人愤怒过。2002年,年仅16岁的张徐波 被山西省永济市栲栳镇上村黑砖窑奴役,最终造成他失去双腿。该案被媒体披露后亦曾引起较大反响。2003年7月27日,温家宝总理对张徐波断脚案做出批 示,要求彻查。随后,公安部部长周永康,山西、陕西两省书记、省长也先后就此案作出批示。2004年6月1日是,张徐波案判决获赔49万。三年过后,残酷 的黑窑奴役变本加厉,更加猖獗。
张徐波迄今未能拿到任何赔偿。
20 朱广辉 黑窑受害者。2007年4月27日,朱广辉 从永济市一黑砖窑里被解救后,又被永济市劳动局一监察员连卖两次。第一次该监察员还向朱广辉收取了中介费300元。直到6月,朱广辉在山西省大规模的清理 黑窑行动中第三次获救,媒体才获知永济监察员竟然两次拐卖朱广辉的丑闻。
21 陈成功 16岁,洪洞县曹生村黑窑场受害者,2007年5月底获救。陈成功曾在接受媒体采访中表示,在黑窑场受奴役时,他曾被窑主领到其他窑场观看刽子手将窑奴扔进搅拌机杀人,并让他将“见闻”讲给其他窑奴听。
22 酒文杰 16岁,黑窑受害者。其母张小英是去年最早赴山西寻子联盟的六位家长之一。酒文杰原系郑州某大专在读生,2007年回家途中在郑州火车站被人贩子骗卖至河南省黑砖窑,2007年6月被警方解救。
23 王新磊 16岁,黑窑及黑网链受害者。其母羊爱枝是去年最早赴山西寻子联盟的六位家长之一。王新磊先后被卖到黑砖窑和黑网链,?年月获警方解救时,1.75米的他被折磨得体重仅剩70多斤。
我只是这个接力的发起者,但如果您不伸出手来,他和他的父母就有可能一直迷失在人生的苦海之中不得解脱。
请帮助完成这个接力寻找活动,您可以:
1、在你的BLOG或你经常去的论坛转贴这份特别的寻人启事;
2、链接这个寻人博客;
3、通过你的任何通信工具转发这份寻人启事;
4、印刷这份寻人启事并尽可能广泛地张贴;
5、在当地媒体刊登这份寻人启事;
……通过任何手段传播他们的头像,传播越广泛,找到山西黑窑失踪者的可能性就越大。
如果您有任何与他们相关的信息,请与本博联系。
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星期六, 二月 23, 2008
星期三, 二月 06, 2008
星期一, 二月 04, 2008
温总,南宁人民感谢你
今天听一个朋友说到,温总近日要到南宁,南宁往北海方向有段出城的二级路路况很差,那段路修了有几个月了,还是一塌糊涂。而温总要临幸的消息一传来,一夜之间,近两公里的沥青路面就铺好了。
温总对广西人民的的深情厚意深深打动了4489万广西民众,他们鼓足干劲,充满激情地战天斗地,与时间赛跑,抢在温总到来之前把泥泞的路铲平,铺上崭崭的进口沥青,让他疲倦的皮鞋不再邋遢。
有诗赞道:
明镜亦非台。
忽如一夜春风来,
千家万户洗尘埃。
我们由衷赞美那些以伟大的人格魅力凝聚、引导我们奋勇向前的伟岸身影,他们由几千年一路传承下来,在历史的丰碑里,他们有包公、秦皇汉武,唐宗宋祖,成吉思汗,孙中山,马克思和恩格斯,列宁,毛主席,小平同志,江爷爷,胡伯伯,我们深情的呼唤:“感谢你们啊!”
喊了几千年了,总是在感谢个人,是不是该换换口味了?
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星期日, 二月 03, 2008
乐乐哥哥的礼物
今天收到了干儿子乐乐 给小鼎顶的礼物,一幅美术作品,一份素描——小雪人。联想到近来的时事,真是应景,瞧瞧人家的政治觉悟、思想境界,我惭愧啊。作品揉合了写实主义和印 象派的特点,笔锋大胆,充分运用了几何学的构图,把简简单单的几个几何图形随意精心地搭配在一起,一个喜悦中蕴含忧伤,激动中带点惊诧的“先天下之忧而 忧,后天下之乐而乐”的小雪人就跃然纸上,栩栩如生,天……柴啊!
当然要达到下面这个人的水平,还是有点距离,
他叫毕加索爷爷。
如果以后画画混不下去了,来找干爹,干爹教你一门手艺——创造性、艺术性的沟通,简称拍马屁。
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星期六, 二月 02, 2008
危巢——广州火车站(转)
广州火车站滞留旅客应对办法(特急)
文章提交者:凤凰来仪
此文针对十分危急的广州火车站的态势,提出了比较切实的解决建议.特转贴(请大家阅后也转一下)
今天,广州火车站滞留旅客已经达到50万,除去必要的安抚,最重要的是要有切实可行的疏散办法。为解决好本问题,本人提出以下几点建议,请广州人阅后把本人建议转呈广东相关决策人员高度注意;
1)目前滞留的旅客不单是民工,而是以民工为主体的相当复杂的旅客群体,其中相当一部分打工群体由于辞工,或者工厂倒闭已经完全失去在广东的暂时落 脚点,除了回家,现在并无任何退路;在广东失去暂时落脚点的还包括中转旅客,其他不明职业群体,以及年前退掉出租房屋年后才回广东才考虑重新租放的外来人 口;
2)这一部分人相当窘迫,由于不能回家,在广东已经没有住所,没有棉被,经济上他们无法长期居住旅店,食物和水极端短缺,身上带的钱也不会太多;
3)简单的把他们运离广州火车站的做法并不能解决这样庞大人口的现实困难,必须要在保证所有的人居住,棉被,食物或水的供应基础上才可能有有效的疏导,否则,他们会涌向火车站,去抓住回家的希望,这意味着他们对目前困境的逃脱;
4)建议把有落脚点的人员疏散回原处,对中转人员,由于辞工,工厂倒闭或其他原因失去在广州暂住地的所有人员由政府牵头进行临时安置;
5)非常时期,建议广东暂时征用已经停工的工厂的宿舍,在做好工厂物资和私人物品保管的前提下,安置滞留广东旅客群体;征用简易出租民房用于安顿滞留群体;珠江三角洲本身就能容纳巨大的外来人口,绝对不可能无法安置;
6)对征用的工厂宿舍或民房支付费用,这符合法律,也符合道德。电视新闻应当对可能征用工厂宿舍或简易出租民房的情况进行广泛报道;并划归乡镇落实;
7)电视上号召广东,广东市民捐献出多余的棉被,让滞留人群能有棉被,生活必需品等基本保障;要求民政部提供大量的物资和棉被;呼吁附近的香港和澳门捐献物资和棉被;
8)让广大滞留人员明白,政府对这几天他们的吃住全包了,虽然住不上太好,吃不上太好,但能吃饱,能不冻着,他们才会放心,不会往火车站赶,人员自然分流。人员聚集火车站是因为人员对政府救助的不信任,自身的不安全感自然造成的!
9)恶劣天气还在继续,在天气暂时好转之前,最好不要发送旅客列车,要不然,有可能中途再次受阻,造成事实上更大的救助困难;
10)到今天已经是50万人,整个春节本该回家而不可能的回家的人群一定是几百万,失去的住所的民工群体或其他职业群体已经毫无疑问是广东的事实上的难民,一定要按照处理难民问题的态度和方法才能把这样疏散,住宿以及物资保障工作做好!
我信上帝,也请广东的基督教弟兄姐妹走出去帮助那些不幸的人吧,你们不可能把所有的人都帮完,买点食品,水,带点旧衣服, 送到手上, 能帮一个就算一个,只能这样了!上帝保佑您们!
请大家一定要把此意见转呈相关决策人注意,他们目前的只是退票,汽车运离火车站的办法只是只图眼前干净,不管别人死活的不人道做法。这样不行!!!会导致不可预见可怕的灾难!!!!
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本日金句
“现在最幸福的事就是不用回家过年。”
这是今天早餐时从两个外地人那听来的。这句反讽式的自嘲里透露出淡淡的无奈、幽怨、伤感和绵长的思念。
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星期五, 二月 01, 2008
满岁
今天小鼎顶满岁了。年岁长了,体重也长(今天体检比上次重了两斤),脾气更见长(认人了,不见阿姨、妈妈就哭)。好吧好吧,今天你是寿星,不批评你了。来,看看你的飒爽英姿。
嘘,别吵,我在和温总通电话,今年他和黑窑工过年。
从左到右是U盘、钢笔、大团结、BON JOVI的CD、圣经和医书,分别代表IT业、知识界、商人、音乐人、精神领袖、医生。小鼎顶会选择什么?
没错,他要做读书郞,他两次都选择了读书郞。有一次他拿起了大团结,又马上丢了出去。妈妈喜极而泣:“和你爸爸一样,都是些不赚钱的家伙。”
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星期三, 一月 23, 2008
冬天里的一根火柴(转)
人的记忆很差。以前的旧闻,当时能让人热血沸腾,可随着时间流逝,相同的信息不断传来,再也不会感到诧异,比如黑窑工 。如今时近春节,屋外寒风刺骨,不知他们到家了吗?近日牛博网上很多博主都贴了这篇文章 ,我也在这转一下,明天就去汇钱。力量微薄,可就象连岳 说的,让这微小的火花在真实的人性里发光 ,照亮回家的路。
为黑窑母亲群体及获救窑工派过年红包“网友送温暖”活动捐款方案
现实之于他们如此坚硬,我们可能没什么办法帮到他们什么忙,但至少可以让他们感受到世界还有人性的柔软的另一面。
所以,发起这次对部分黑窑母亲及获救窑工送过年红包的募捐活动。
以下是我们准备送红包的黑窑母亲及获救窑奴名单,他们只是黑窑受害者的一小部分,鉴于没有公开全面的信息来源,我们暂时只能做到这一步。
捐赠人:所有自愿参加送温暖活动的网友
组织者:IAMV
受益人:失踪窑工袁学宇家长袁成、柴长青家长柴伟、苗全(又名苗旭鹏)家长苗立松、霍晨阳家长霍耀周、赵永民家长赵臣义、李鹏家长蒋花荣、秦明辉家长李玉亲、何建强家长何大楼;怀疑被掳为窑工的陈昌家长王小丽……等
获救窑工张文龙(化名)、李耀锴、陈小军、庞飞虎、周道明、肖文龙、刘亚飞、刘伟等
接收捐款的银行帐号:4060101-01880211765
开户行:中国银行北京崇外大街支行 崇文区崇外大街44号
户名:钭江明
期限:2008年1月22日至2008年2月21日(正月十五)24时。
规则:
一、捐款汇至上述银行帐户;当你向上述帐户汇款时,表示你已经阅读、理解并接受本方案,视为你已经同组织者达成捐赠协议。
二、截至2008年2月21日(正月十五)24时,将所有捐款以现金或实物方式送给受益人。
三、分别给每个受益人的数额由组织者IAMV与辛艳华、罗永浩、王小山根据受益人的家庭经济状况及个人意愿共同商讨决定。
四、受益人包括但不限于上述所列名单,捐款活动结束后一个月内,组织者公布所有受到捐助的受益人名单。
五、受益人自由支配获捐款项。
阳光保障措施:
一、罗永浩先生保管捐款帐户存折,保证不将该存折交给他人,并定期公布接收捐款的金额(公布频率不低于七天一次)。
二、王小山先生掌握捐款帐户密码,并保证不将自己掌握的折卡密码泄露给他人。
三、罗永浩先生、王小山先生、IAMV承诺仅在三人同时在场的情况下方可提款。
四、IAMV承诺捐款帐户提出的款项将仅交付给受益人。
五、取款及向受益人汇款的过程,由律师见证。
撤销捐赠的流程:
一、捐赠人在捐款后一个月内有权撤销捐赠。
二、要求撤销捐赠的,需要提交汇款凭证原件供组织者或组织者指定的人士查验。
三、核实汇款信息属实后半个月内,组织者将相应的款项退还给原汇款人(退款时,收款帐号为原汇款人、原汇款帐号)。更多关于再度失踪的窑工的文章见http://lansidai.bullogger.com
连岳又为此写了篇关于捐款的附加建议,深为赞同。
刚转贴完《为黑窑母亲群体及获救窑工派过年红包“网友送温暖”活动捐款方案》,就有陕西的朋友留言问“是否数目不限?”从我的理解来看,是的。
这个方案是我信得过的三个朋友在操持,所以我很支持,我的捐款这一两天也会打出,但是你如果转载了这份建议却没有能力捐款,或者最终并没捐款,我也不认为你在道德上有什么缺陷,转载、转告这个捐款建议本身就是善举。
这个社会施加给黑窑工及其父母的惨剧,已不是金钱可以补救,这个捐款活动本身的诉求反而更在于我们没有忘记,说句大道理,窑奴在中国当下出现,我们每一个人都得概括承受其羞耻。
我倾向于认为你捐一笔小钱就可以了,五块钱、十块钱就行了;一万个人总共捐了五万远比一个人捐了五万来得有意义;我不认同为了做善事影响你自己的生活,但愿这个捐款帐号能收到数量汹涌的小额捐款,而不是孤单的大额捐款——这表示普通人在改变这个世界。
最终的受捐人有权利以他喜欢的任何方式花钱,捐款人窥探、指导受捐人的生活,是极其不道德的。
以上是我自己的想法,没有和罗永浩、王小山及IAMV三位朋友商量。
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星期日, 一月 13, 2008
在线音乐视频网站——muvibee
发现了这个地方,速度还算快。 不注册也能用,注册后多点功能。我试着注册,可它没往我的邮箱发邮件。不知为何?
给两个截屏,我喜欢的U2和dire straits。
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11:58 下午
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星期二, 一月 08, 2008
拜托,让我如何给你及格。
有时候朋友打电话过来,我会说:“你找庞庞啊?他扑街了。”我一直以为类似这样的话是个玩笑,不会产生歧义,可今天之后,我要重新思量了。
今天早上,在家翻江倒海找车钥匙,到医院时已迟了一个钟,好在工作不急。不想进住院部里了,免得领导又唧唧歪歪,门诊联网了也能干活。
领导十分想和我当面恳切地交流,打电话到门诊找我,说,庞庞,回里面去吧。我们需要你。你不拉屎也得站着毛坑啊。我不能说,在里面我便秘,只好十分诚恳地 说,好的,等我把外面的坑位打扫干净了,马上回去。事实上,我是想呆在外面看NBA,不知谁说今天是太阳对勇士,十分期待这场快打旋风(后来才知道是太阳对掘金, 也不错)。
也一直在干活没停着,可才过十分钟,电话又响了,我对一个进修生说,要是领导问起我,就说我在回去的路上了。果然,就是领导想我了,看来领导认为我是那种需要雪亮眼睛关注的人,进修生拿起电话,严肃地思考了一会,说:“老师说,他在回去的路上。”
哦哦哦……
……
这种智慧,你让我如何打分?
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10:25 下午
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星期五, 一月 04, 2008
投名状
香港版的《投名状》里三弟说:“抢钱,抢粮,抢娘们”,换到了大陆版就成了“抢钱,抢粮,抢地盘”,看来广电总局的人都是太监,不喜欢女人。
看来,小鼎顶进不了广电。
今天,小鼎顶在床上闹腾,扔了一本《圣经》给他玩,好让爸爸得安静会。小鼎顶一把抓过书,信手一翻,手一掀,扒拉下半页纸来。爸爸定睛一看,是第187页,《旧约·申命记》,其中有一段:
今年2月,小鼎顶就要抓周,是不是不必多此一举了?这是你的命运吗?唉,真这样,如今若是乱世该就好了。
不是吗?
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星期一, 十二月 24, 2007
有力量的诗歌——巴尔的摩圣保罗教堂的诗篇(转帖)
喜欢这首诗,留为记。转自王佩的重贴:巴尔的摩圣保罗教堂上的诗篇
巴尔的摩圣保罗教堂上的诗篇
在喧闹而奔忙的世界中平静地往前走,
这是多么和平、安宁!
你要与周围所有的人友好相处
尽可能不要放弃这种努力和追求
你要轻轻但却要清晰地说出自己的真实思想
并且耐心倾听别人含糊甚至烦人的想法
因为每个人都有他们自己的故事。
你要远远避开那些吵闹、具有侵略性的人,
他们会使你的精神苦恼。
如果你将自己与他人作比
那么你将变得既自负又痛苦,
因为这世上永远有着比你强和比你弱的人们。
你该享受你自己的成就和计划
保持对你自己的事业的兴趣
它们不管多么细琐、低下,都是你
在变化多端的时代能真正拥有的财产。
在商业事务中你要小心谨慎
这世上到处都有阴谋和欺骗。
你也不要让自己对美德视而不见
世界上很多人为了崇高的理想在忍饥挨饿
生活中到处都有英雄主义存在
你对你自己要诚实
尤其不要无情装有情
对爱情不要玩世不恭
在这干旱、没有希望的土地上
它是一片四季常青的绿洲。
你要认真吸取流水年华的经验
从容地向青春时光告别
你要培养自己的精神力量
以抗衡突如其来的不幸的打击
但你千万不要用想象使自己苦恼、忧伤
有很多恐惧产生于疲劳和孤独
除去有益于身心健康的原则之外
你要善待你自己
你和树木、星星一样是这茫茫宇宙的一分子
你有权力生活在这里
毫无疑问这世界已经完全为你打开
不管你于这点是不是很明白
所以你要与上帝和平相处
不论你觉得他身在何方
也不论你作出何种努力、有什么渴望
在喧闹、混杂的生活中
你应该与你的心灵和平相处
尽管这世上有很多假冒和欺骗
有很多单调乏味的工作
和众多破灭的梦幻
它仍然是一个美好的世界
记住:你应该努力去追求幸福。
1692年
镌刻于
巴尔的摩古老的圣保罗教堂
GRACE供稿并录入
Desiderata
Go placidly amid the noise and haste,
and remember what peace there may be in silence.
As far as possible without surrender be on good terms
with all persons. Speak your truth quietly and clearly;
and listen to others, even the dull and ignorant;
they too have their story.
Avoid loud and aggressive persons,
they are vexations to the spirit.
If you compare yourself with others,
you may become vain and bitter;
for always there will be greater and lesser persons
than yourself.
Enjoy your achievements as well as your plans.
Keep interested in your career,however humble;
it is a real possession in the changing fortunes of time.
Exercise caution in your business affairs;
for the world is full of trickery.
But let this not blind you to what virtue there is;
many persons strive for high ideals;
and everywhere life is full of heroism.
Be yourself. Especially, do not feign affection.
Neither be cynical about love;
for in the face of all aridity and disenchantment it is
as perennial as the grass.
Take kindly the counsel of the years,
gracefully surrendering the things of youth.
Nurture strength of spirit to shield you in sudden misfortune.
But do not distress yourself with imaginings.
Many fears are born of fatigue and loneliness.
Beyond a wholesome discipline, be gentle with yourself.
You are a child of the universe,
no less than the trees and the stars;
you have a right to be here.
And whether or not it is clear to you,
no doubt the universe is unfolding as it should.
Therefore be at peace with God,
whatever you conceive Him to be,
and whatever your labors and aspirations,
in the noisy confusion of life keep peace with your soul.
With all its sham, drudgery and broken dreams,
it is still a beautiful world.
Be cheerful.
Strive to be happy.
– Max Ehrmannn
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星期日, 十二月 23, 2007
迟来的对话
今天是你的“三七”之日,来,爸爸,我的岳父大人,咱们俩来说会话。
你走之后,我并没有想你,你我都知道,你已不在。我们都是学医的,不用象别人一样,我不认为你是去了另一地方,你作为物质已经不存在了,除了坛子里的那堆灰 烬。你不再有意识,妈妈烧给你的纸钱,你也不会收到,如果此时你站在我的身旁,也会大喊一声:“我不在了,这没有用了”。爸爸,我不去想该如何悲伤,每天我都好好上班,认真对待我的病人;回到家里,努力照顾好我的孩子;抓紧时间学习、休息。我想你也希望我这样——好好如常地生活。可今天,我想你了。我对着空气中,我想像出来的、并不存在的你的虚拟影像,絮絮叨叨地说起来。
你喜欢我吗?我喜欢你。我们有不少共同的话题。我们都从事医学工作, 对工作中的种种辛楚是体会良多,对病人的种种艰辛了然于胸却又无可奈何,只能尽力做好自己的工作。你我兴趣广泛,按某些人的话说——尽看些“不三不四”的 书。我知道你对宗教有所研究,你对古文化很感兴趣,我也一样。你喜欢旅游,一生走遍中国大江南北,也去过台湾、欧洲,我很喜欢听你说你的游记,仿佛我也游历了一番。你从各地带回了不少东西,真的很有意思。我记得客厅里有块石头,妈妈曾经唠叨这浪费了一千块钱,可我知道对于一个喜欢它的人来说,它是物有所值,甚至我觉得你会认为这是赚了便宜。
在长辈之中,你可能是与我最谈得来的人,有的人不够熟络,有的人又太过亲近以至要保持距离。你为人谦和,从不把自己的意见强加于人。我知道,小鼎顶的大名你是不太满意的,但你不会象妈妈一样,不满意就说,不得!你总是旁敲侧击,委婉地提出你的想法,但当时乃至现在,我仍觉得起名字这是我做父亲的事,你这是瞎操心,可我还是应该顾及你的感受,好好与你沟通,只是我从来没有这么做,很多时候我就是这么操蛋。
你并没有责怪我,你这人总是这样——委屈自己,成全别人。你相信别人,特别是熟人,都是善良的。有些钱借了出去都没写借条,弄得现在家里人给你擦屁股。妈妈 特别生气,说上次你提到的谁谁谁借了三万块,如今不肯认了。我想像得到,如果你在的话,会长叹一口气,说,算了算了,然后背地里自个一个人闷闷不乐。但你不会让家里人着急,不会让我揣着棒子到别人家踢门,你总是宽慰别人,把委屈自己扛了。
所以,你才和妈妈嗑嗑碰碰过了这么多年,妈妈的脾气那么臭,你能顶到银婚,我真的是很佩服。你说妈妈老管着你,嫌你这个做不好,那个做不好,我知道,你也知道,这是妈妈爱你的方式——一颗滚烫的心藏在刀锋背面。但要承受这种爱,我办不到,你做到了。我本来想问,你快乐吗?还是把它当作生活和一部分,这部分叫做不完美。有时候我觉得你苦闷,有时我又觉得你乐 在其中。你是如何平衡的?为什么,每次见你总是乐呵呵的。对于我婚姻,你有什么忠告呢?只是迟了,你回答不了我了,真的,你做不到了。
我知道你疼爱你的女儿,你不介意我叫她猪头吧,我叫惯了。你怕我伤了她的心,你怕我受不了她有时难顶的臭脾气——和她妈妈一样,最终挥手而去,你了解我,我的性子野而烈。猪头真的是你的掌上明珠,我在你这第一次见识到一个父亲对女儿的溺爱,你什么都忍让她,什么事都想着她,有时我真担心她哥哥会不会心里不平 衡。有时我会想,如果我生下的是女儿,我会如你一般宠爱她吗?我做不到的,我这种人太爱自己,做不到象你这样的牺牲。你一定在想,庞庞,我的女婿,我走了,轮到你好好照顾我的女儿。爸爸,你知道吗,那天我和猪头守在太平间,她要我当着你的面,保证这辈子好好待她,至死不渝,我没有答应。不是我现在变了心,只是我不知道日后会如何,我不敢保证一切恒久不变。这份沉甸甸的承诺,我不敢轻易许下,尤其是在你的香台前。我只能告诉你,将尽全力好好待她,可我知道,不管我怎么做,世上最爱她的人是你。是的,爸爸,有史以来最爱她的人只有是你,你无与伦比。你走了,尘世间疼她的人少了一个,你的位置谁能代替。只是不必担心你的女儿,她已长大,在很多年前,她已长大。告诉你个秘密,当年那封小偷的来信和还回来的钱是猪头寄的,它是不是让你宽了心,也对人性多了份信 心。她撒娇只是因为她想在你这撒娇,尽管她在外面精明干练无比,王熙凤都不敢与她掰手瓜。松手吧,放心去吧,让我来照顾她,让她来照顾我。
爸爸,你我从医多年,知道这份职业的艰辛。你治学勤奋严谨,和我的父亲一样,是我的榜样。医生,是你们的终身职业,可我不知道,我的路该如何走。医生太辛苦 了,工作重,压力大,回报少,它象是一个晚熟的苹果,非要经过多年早期的苦寒,才有可能最终沁出芬芳。我不怕辛苦,只是有的事情并不是“努力”就能做到的。我讨厌现在的治学环境,非要拉帮结派才能发表文章,而文章又是晋升、争取待遇的重要手段。可现在的文章到底是什么水平?爸爸,你是知道的,你当过编委,你的审稿批语还都是我帮打上去的。现在的文章太垃圾,东抄西刮,张三李四地糊上去,了无新意,象是九袋长老的补丁;又或是随意篡改数据,依着文章论点反过来修改原始数据,这是我们有特色的学术方法——观点证明数据。可就是这种文章,只要你里面有人,照样可以登上去,而有的好文章就要慢慢排队。爸爸,我写不了这种文章,也走不了这种路子。
你走后,猪头曾跟我提过,借着这个机会,以照顾妈妈的名义调到你的医院去。那里得钱会多,工作也会轻松——因为有太多的实习生和进修生,只要多读书考研考博多发表文章就行了。只是,我不觉得我适合那里的工作气氛,我将待在走廊的尽头,被厚实紧密的墙与病 人隔开,终日对的只是硬框框的显示器。不和病人接触,我不能感觉自己作为一个医生有血有肉的活着,我怕如果不能体会到病人的苦楚、喜悦,我会成为一个冷冰冰的赚钱机器。我不能批判说这样不好,这也是一种生活方式,只是我不喜欢它。做一个不耍花架子只求实实在在做点事的医生就这么难吗?为什么我的机会这么少?为什么我过得那么局促?爸爸,不用安慰我,我只是和你发发牢骚,我清楚自己在干什么,这是我选的路。
今天,我思考药价为什么虚高时想起你来,是因为一本书,《 制药业的真相》。你在这行呆了几十年,里面的勾当你应该一清二楚。我有些问题想问你:
1.我国的药价是如何定的?是厂家自己定的还是有政府部门的参与?如果有,政府部门又在其中起什么作用?
2.美国的药品由专利商标局和食品药品管理局双重审核,我国是不是这样呢?
3.我国的食品药品管理局是如何审批新药的上市?是否也组织专家审核?专家由谁挑选,厂家有可能知道是谁吗,会不会因此左右审核的结果?
4.药师协会是不是也接受了厂家的赞助,因此在审核中睁一眼闭一眼呢?爸爸,你也因此得益了吗?
5.2002年美国的真正创新药也就七八种,可见创新是很难的,那些所谓“新药”只是“模仿性创新药”,中国的情况是不是更糟?
6.是不是现在的药价越来越贵而疗效并不比以前的旧药好呢?到哪里去找那些便宜的旧药呢?医院里还有吗?是有医生不开,还是医院根本就不进了?
还有许多问题,一时想不起来。原来,早想问你了,可有的问题有点唐突,想挑个好日子再问,心里想,反正日子还长着呢。谁曾想,你就这么突然走了。总觉得你就 在身边,所以事情从来不着急,也不珍惜。又或是我这辈人太自以为是,总以为自己聪明,瞧着你们老派的人,觉得落伍了。你们电脑也不会,数码产品也不懂用, 给人感觉你们失去了学习的能力,被淘汰了。今天,当我想起上面这些问题,我才如此真切地体会到,我失去了什么,我的视角如此狭小,而你是我的宝库,你的智慧是我摄取不够的财富,可我往日守着你,却从未把你打开,虽然你是多么地想把它传给我。爸爸,我渴求你的智慧,你的经验,你走过的弯路,我渴求这份遗产, 可它随你而去。
爸爸,你67了,人生走到这刻,所求不多了,剩下的你只想给予。我的父亲大概也是这么想的。可我的自尊太强。
菲利普·罗斯在《遗产-一个真实的故事》这本书里讲述了他和患病父亲最后的日子。他放弃了应得的父亲的一份遗产,而他后悔了:
......我做了一个慷慨的举动,同时,我想,也是自我进入青春期之后向他表示我的平等、自立的许多次声明中的一次。显然,这也是我一种典型的企图,企图在家庭内推行道德上的高标准,就像我上大学、念研究生,成为一名年轻作家时那样,把年过五十的我自己定义为一个对物质利益几乎可以忽略不计的儿子——现在,我感到对自己当时的这种举动哑口无言:天真,愚蠢,哑口无言。
令我非常沮丧的是,现在跟他站在一起看着他的遗嘱,我发现自己很想从我这个执拗顽强的父亲历经艰难困苦一辈子积攒下来的财产中,分得一份。我要这笔钱,因 为这是他的钱,我是他的儿子,有权得到他的遗产:我要这笔钱,因为就算不是他艰苦谋生挣来的一大堆积蓄,它也体现了他克服或者捱过来的艰难。这是他必须给 我的,也是他想给我的,按照传统习惯也应该给我,为什么我不能紧闭嘴巴,让一切自然而然地发生?......我怎么会产生放弃继承权的冲动?这种冲动又怎么会如此容易地压倒对遗产的期望,以至于我现在后悔莫及地发现作为儿子本来就有继承权?
但在我一生中,这已经还是第一次发生在我身上了:我过去决不让社会流俗左右我的行为,但自行其是之后我却发现,有时候,我的基本感觉比我坚定的道德承担更墨守成规。
读到这,我仿佛看到了自己象罗斯一样愣愣地杵在原地。我是如此的独立、自傲到死板僵化。刚出来工作,月工资181元,春节时父亲给我一个千元的封包,我没要;说给我钱买车子,我也拒绝了;要帮我买房子,我更不会接受。我靠自个的双手活着,没有钱,就减少对物质的需求,这种生活方式一直影响我至今。日子是有点紧巴,可腰板挺得笔直。我成就了独立、自强的名声,却剥夺了父亲给予的权力。他想给我,作为一个父亲,他想给我。两位老人都想给予我,却都与我失之交臂,一位被我拒绝,一位我没有珍惜,这都怨我,是的,这都怨我。盯着书,恍惚间,脑海里父亲和爸爸的影像沙雕渐渐潮湿。
父亲,爸爸,
你们俩水淋淋的。
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星期一, 十二月 17, 2007
应邀推荐
阿平来信让我推荐些书。好吧,把最近在看和以前看过的,我认为有点趣的书列个表,原先在博客中介绍过的书就不再重复了:
- 势利-当代美国上流社会解读
- 神谕之夜
- 嗜书瘾君子
- 我爱问连岳
- 上学记
- 猎人们
- 西方的智慧
- 遗产-一个真实的故事(强烈推荐!!!)
- 猫的摇篮
- 小时候(最有趣的人写的最有趣的书)
- 一九八四
- 中国七问
- 门萨的娼妓——伍迪·艾伦幽默文集
- 在路上
- 退步集
- 毛泽东传(最新版全译本)(插图本)
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星期一, 十二月 03, 2007
泰山崩
走了。在上午11:46,走了。没有痛苦,留下来的人有点。可我们有足够强壮的心去好好生活,因为这是他的愿望。
我们不会让你失望。
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星期五, 十一月 09, 2007
眼泪花花的,firefox extensions,搜索
终于,在分离了104天后,见到亲人了。自从上次重装电脑 后,因为没有备份,再也没找到这个东东Locationbar² 。我原以为它是Greasemonkey的脚本,结果在Userscripts.org 找了一轮也没影,362X25个脚本啊!!!google了一下“firefox+推荐extensions”,也找不到,应该是我没用对关键词。
我是在某篇推荐文章上见到它的,试用后,深得我爱,一直宠幸有佳。它可以自由选择各级地址。比如,我现在的页面是读书:老饕漫笔:近五十年饮馔摭忆(http: //blog.donews.com/angrytiger/archive/2007/07/29/1191428.aspx),如果我想回到主页,不 用在地址栏里把http://blog.donews.com/angrytiger/后的全部删除,只要点击地址栏里的angrytiger就行了;如 果要回到donews的首页,就点击blog.donews.com,非常适合我这等懒人。
不记得在哪读到过这段话,大意如此:最初信息不足时,用yahoo的目录功能;后来信息量多了,用google做过滤器;如今信息过剩,要用社区细分引擎,“人肉”引擎也是其中之一。我是在小众软件 的分类fierfox 上找到这篇文章 ,纯粹是无心插柳,本来我早已不抱什么希望。但我相信,只要在网上存留过的,一定能找到,只是要正确的方法或一点点运气。yahoo引擎和google的 相较,前者更看重人的编辑能力,后者相信机器,也就是算法的能力,我觉得各有利弊。人的编辑有主观性,有时很难判断是否科学客观;算法客观性强,筛选信息 量大,速度快,可目前还不能达到模拟人类智能的水平,而人的思辨和创造性相对机器而言强项。《搜》 (《The search》)里说到了未来的智能引擎的方向——各个细分的引擎产生的数据最终汇入一个强大的搜索引擎中。所以,不必要成为google,做好自己细分 的社区就已有很好的粘固的用户群了,下一步再寻找合适的商业模式,把利润带出。上述是我拾人牙慧的笔录,在此备份一下当前的想法。
下面要备份我常用的firefox extensions,免得日后临时抱不了佛脚。
1.adblock plus,
2.clippings,
3.download statusbar,
4.email this!bookmarklet extension,
5.fasterfox,
6.flashgot,
7.gladder,
8.gmail space,
9.google toolbar,
10.googlenotebook,
11.greasemonkey,
12.ie tab,
13.image zoom,
14.Locationbar²,
15.openbook,
16.pearl crescent page saver basic,
17.sage,
18.scrapbook,
19.super dragandgo,
20.tab mix plus,
21.xyzproxy
原来用住better gmail,现在新版gmail用不了,等它升级吧。
Greasemonkey中使用的脚本有:
1.google image type recognition,
2.googlenlarge,
3.google cache,
4.textarea backup ,英文版会有乱码,这个链接是垂死争扎 修改过的。
5.pagerization,
6.linkify thing,
7.lookitup2,
8.GPE,
9.google mp3
PS:以后会不定期更新。
2008.02.02更新:
22.better gmail20.3.2
23.better greader0.2
24.evernote web clipper1.0.0.97
25.gdocsbar0.5.5
26.stylish0.5.3
27.textaloud firefox plugin1.0.5
28.zoho notebook helper0.3.1 Stylish中选用了Menubar AutoHidden和OS X Style Google Reader 的样式,但后者的效果也可以在bettergreader中产生,所以现在就不在stylish中使用了。
2008.02.29更新:
29.tab scope 0.2.2.4
2008.04.28更新:
30.用essy dragtogo换了super dragandgo
31.taboo 0.1.5
32.thunder extension 3.5
33.interclue 1.5.4
34.quieturl 1.3.0.2
35.无 界浏览
Greasemonkey的脚本新增了:
flickr exif decorator;writing room 4 google documets;google reader fliter;google blogsearch;google account multi-login。
Sstylish中用了Gmail Redesigned (by Globex Designs)和Statusbar: Mouseover for clutter。
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星期一, 十一月 05, 2007
相忘于江湖
喏喏来电:今天是高中母校校庆,问我收没收到风,受邀回去。没有啊,我这无名小卒有谁记得? 况且,我一直低调。喏喏也说他低调,这话我打心窝里同意(哎!兄弟,别拿东西顶着我腰!),他也就是帮别人看看病,带去做个人流,业余兼职心理咨询师。大 家也不太记得他,只是隔三岔五请他出去吃酒,有个国安的同学还专门查出他的电话,请出去吃酒。
高中毕业以后,同学少有往来,十几年间,开过几次同学会,只去过一次,心里抵触得很——又是你们这帮混得好的家伙出来显摆。年纪渐长,当年的愚蠢想法已经 抛到九宵云外,只是同学真的是很少能见面了。上次见到班长是在医院,他住在普外科——胃大切后粘连性肠梗阻,我跑上跑下,打招乎,免费检查,都安排妥当了。班长也很热情,互留了电话号码,约了日后请我喝酒,可后来也没有联系。不过,我习惯了,低调嘛。这次校庆同学会,班长通知了喏喏,却没有通知我,看来,我真的是不太有人记得了。
说实话,我并不喜欢母校。我并没觉得它给了我什么,在它那,我没有发现什么弥足珍贵的东西。和外面的世界一样,里面并不干净。那里,有照本宣科的老师,有骄 横的年级组长、教导主任,有好色的副校长,有森严的等级制度,有顺昌逆亡的潜规则,它所标榜的“严于律己,求实存真”的校风只不过是幌人的牌子,身上背着 枷锁,有何自由可言。没有一个自由表达的环境,又如何求“实”、存“真”?无“实”无“真”,又何必“严于律已”?老师,学生的榜样,对于在象牙塔里的懵 懂学子来说,他甚至代表了社会、国家的形象,有这样的老师,那么校训“立志报国,勤奋学习”是报的哪门子的国?这是什么样的国?
很多事情 是出了社会才想明白的,但在当时,只是本能地愤怒。那是在补习班,每天早上我都在临界时间赶到学校,因为停车场离教室有一段距离,所以我就直接踩到教学楼 下。高三的年级组长,我记得姓张,警告了我几次,不要把车放在楼下,可我正眼都不瞧他一下,极其藐视,依旧我行我素。有一天,我的车门蕊消失了。一打听, 就是这姓张做的。年轻,呵呵,直接冲到办公室,当面质问他:“为什么拔我车门蕊?!”
“学校有规定,单车不能停在教学楼下。”
“那为什么老师的车又能停在楼下?你们这不是双重标准吗?”
张组长无言以对。
办 公室里一个英语老师(姓什么忘了,请阿平指教,这厮曾经在公开场合诽谤阿平)站了出来,非常生气地说:“你这是什么态度?!”其他老师也纷纷附和,一副围 而奸之的架势。又是态度论。就不能换点新招,讨论点实质问题。我舌战群蠕,闹得不可开交,当时现场有老师评述,这是我校建校以来从未有过、闻所未闻的。
事后,一个老的毕业班主任找我单独谈话,要我写检讨,不然就扫地出门。当时,我患了颈椎病,弯不下头,只好回到乡下补习。
并不是所有的老师都是这样,我也碰到了几个好的老师,虽然有的不喜欢我,可我尊敬他。只是,这些老师被边缘化了,发不出声音或是不敢发出声音。校园里的味道还是阴郁、腐臭。我不喜欢。
同 学里倒是人缘还行,也没和哪个闹过矛盾,只是我不住校,来往的多是打球的和打游戏机的。这些人里,不会有学习太好的学生,学习太好的,打球和打游戏机不会 太好,因为这两样也是要花时间钻研的,我不是好学生。有的曾经很亲密,如今却早已不再联系,一部分原因怨我——我太懒,近在咫尺也不走动,另一部分也怨我, 是傲气——凭什么要我主动。有的只是泛泛之交,街上碰到也只是点点头,下次记得躲远点。有的,连老同学都骗了。
喏喏曾说过一段话,大意如 此:每个朋友都只在你的某个阶段存在,然后渐行渐远,从你的生活中消失。两个人原来在同一赶路线,后来步伐不一样了,两个人落差加大,在不同的层面上有了 各自的朋友,慢慢地就分开了。十几年前一帮同学相差无几,虽然成绩各有好坏,天分互有高低,可当时还青春年少,变数太多,说来差距并不很大,只要努力,谁 都能获得成功。十几年后,每个人经历了各自的选择之路,因为兴趣、志向、困难、意志、目标......的不同,向各个方向发散开来,越走越叉,留在 记忆里的只是彼此的青涩模样,隔了数年,再无往来,已是形同路人。所谓的校庆、同学会,都只是为了那个模糊的记忆,为了找回当年纯真的感觉。脸上带着笑, 心里提防着,谁知道你小子现在是什么人了?又或是为了扩展社会资源,下次有事时,好找人帮忙,所以有的同学对人的态度就有泾渭之分。
学校非我爱,同学亦非爱我,如此又有何必要,非要聚在一起,不如就忘了。我们已完成了使命——只是为了短暂的相逢。相见不如相念,相念不如相忘于江湖。
可有的人一路走来,却无法从生命中抛离。他们随我在漩涡中沉浮、冲撞、聚合,不离不弃又各自独立、个性璋明。有时候,我想起阿平、喏喏,就会莫名地神游至 河边的沙场。我把筛子深深地探入水中,旋转振荡,猛地扬起来,沙石倶下。有那么一两块金子静静地躺在筛底,看着我,闪闪发亮。
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星期六, 十一月 03, 2007
表扬
要换保姆了,留不住人。
人往高处走,来去自由。
妇联新培训出了一批月嫂,早上去抢人。终于,拉了一个。
带回认门。小鼎顶不认生,在早上拉了肚子,狗体欠安的情况下,还是亲切会见了阿姨,并给予了热烈的拥抱,最后会面在热情友好的气氛中圆满闭幕。
阿姨才出门,小鼎顶哇的吐出了一大口奶,终于,他哭了。他终于坚持不住 ,可他顶了下来,现在请个保姆多不容易。
对小鼎顶同志的勇敢,表示最猛烈地赞扬。
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星期五, 十一月 02, 2007
换防
这个月,由总舵“交流”到分舵,心里美啊——工作清闲,劳务费又在总舵拿,而且山高皇帝远,又可以迟到早退了。
分舵的同志们,我来了!我陶醉地闭上眼睛,迈着和刚开完十鸡大的同志一样胜利的、欢欣鼓舞的步伐,挥挥手,脸上挂着露骨的喜庆的笑容,唱着山歌来了,“挥挥手,幸福掠过麦田.......”
忽闻一个阴阴的声音:“庞庞,你在干嘛?”原来是分舵主,但似乎和以前不大一样了。
干活。
后来,听闻我的老战友阿M,据传是因为与分舵主闹矛盾,把他得罪了,一纸报告递上总舵,发配去守边疆了。
不寒而栗。
干活。老实干活。
天下XX一般X。
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星期日, 十月 21, 2007
硬汉
小时候,我被教育要勇敢,要象警察叔叔、解放军叔叔一样,面对危险和恐惧,迎刃而上,这才是男子汉。男子汉不会掉眼泪,哭鼻子的都是孬种。所以,我幼儿园摔破下巴,缝了两针, 没哭;小学一年级额头撞破已见到骨头,缝了四针,没哭;我爷爷走的时候,我也没哭。我鄙视那些动不动就掉眼泪的家伙,都是些娘娘腔的废物。
现在,我开始有点瞧不起自己的儿子。
儿子如今已被我封为哭鼻子大王。我并不是反对孩子哭,哭是孩子的一种表达方式,只是我不赞成孩子以哭的方式撒娇,并以此成为满足他一些不合理要求的手段。 比如,大人在吃饭,放他在旁边的车上,有人在一旁都不行,他非要别人抱,不然就哭。大人离开几秒钟,不在视线之内,他哭;答应他了,还哭;马上现身了,也还哭,直到抱他起来,他才停止。他的欲望一定要满足,不论大人在哪,在做什么,一定要立刻满足他。
大人辛苦点无所谓,可就怕是养成了他依赖的性格,缺乏独立性。三岁看老,只怕是他以为世界可以用啼哭羸得,长大了没有独自挑战世界的勇气和能力。
实际上,他只是在撒娇。昨天,睡觉,我没有象往时一样,抱他起来游,任他在床上翻来滚去,只用手轻轻地拍他的背。他哭了一会,见没人搭理,累了,入睡。
今晚,如法炮制,他却怎么也不肯睡去。他听到屋外有响动,就翻身爬起,抬高了脑袋四处打量,于是,我把门关起来。我把窗帘拉上,把灯关了,房间里黑暗、寂 静。他翻来覆去,嘴里小声地呓呓叫唤着,我贴近他,手臂环绕着他,轻轻地拍打着他的背脊,儿子不睡,用手抓着我的脸,生疼。儿子打起了哈欠,用手搓着眼 睛,身子不时翻动,依以往的经验,如果此时把他抱起,游一游,他就很快睡着了。可我不想让他只在大人抱的时候睡觉,这如何能独立?这如何能纠正他的娇气?
有了昨晚的经验,我并没有去抱他,依旧沉默地拍着他的背脊。渐渐地,他不耐烦了,开始小声的哭了起来,声音逐渐高亢。我依旧不为所动。儿子的声音更大了。 我有点气愤——又不是没有大人在旁边,爸爸一直在拍着你,三角肌都酸了,你怎么还哭?你怎么那么娇气?那你就哭吧,哭累了,看你睡不睡。儿子似乎了解了我的意图,他不肯就范。起初,哭声时断时续,后来就一直保持旺盛的姿态。眼泪和鼻涕混合着流入口腔,儿子哽咽着,伸手拼命抓着我的脸,象在寻找世上仅存的另一个人。眼泪打湿了他的脸,浸湿了枕头,他的声音没有停止,这已不象是在撒娇了,而是没有安全感的恐惧。我把他抱起来,轻轻地摇动身体,儿子渐渐安静下来,眼睛合上了。不对,这样就前功尽弃了,这等于在他的记忆库里写上:哭泣无所不能。我想了想,把他放了下来。
儿子一挨到床铺,马上嚎啕大哭起来。再把他抱起,他再也不能停止了。不知是他撒娇还是他以为世界已把他抛弃。反正,他再也停不下来,不论我怎么抱着游他。 我不去想他为什么会哭,因为此时,我的血管里充满了怒气——不识好歹的东西!我把他翻过身来,丢在床上,重重地在他的屁股上打了三下,他应该知道了,这不是平日里的玩笑。
儿子的哭声惊天震地,漫漫地荡漾开来,无边无际,宇宙碎裂。他原来已经疲软的声音变得尖锐、刺耳、沙哑,他抽噎着,间隔很长,以至我都以为他被哽着了。他四肢用力挥舞,腰使劲拱着,极力要挣脱我的怀抱,可对我而言,他的力量太弱了,但他就是不肯停下。屋外的阿姨,再也按捺不住,进来把儿子抱走。
我在屋里,呆呆地站了一会,听到屋外已没了声息,拿起水杯出去。儿子在阿姨的怀里,见到我,身子往后一缩,又开始猛烈地哭了起来。我赶紧躲开。
我在厨房里踱着步,脑子里满是儿子脸上的泪水,浸湿的枕头,向我伸出的手,绝望的眼神,撕裂世界的哭声,胸口有块东西酸酸软软,我努力了,又再努力了,可总是无法坚硬起来。那一刻,我愿意毁灭整个世界,只为换取他对我开怀一笑。
我怎么就那么铁石心肠?!
儿子渐渐平静下来,我还是不敢离开厨房,我怕回去会想起那张恐惧的脸。
那是儿子的脸,
那是儿子见到父亲时的脸。
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星期一, 九月 24, 2007
平凡小孩
儿子生下来,话语很少,其他同龄的小孩子叽叽喳喳地叫唤个不停,而儿子只是沉默着,紧闭着双唇。
他饿了,不哭。
大便烂在尿片里,不哭。
吐奶了,不哭。
衣裳被奶浸透了,不哭。
头重重地撞上铁栏杆,不哭。
陌生的叔叔阿姨抱抱,不哭。
一个人久久地独处,不哭。
天底下似乎没有能使他害怕的,他早早地明白了,这世界不完美,命运注定由无数的挫折构成,人是孤独的,即使周围如此的喧闹。
我高兴啊,小小年纪有此觉悟,他是另一个白景琦吗?同时,又担心他会不会有自闭症。儿子注视着我,拳头紧握,嘴尖微翘,目光平静而坚毅,宛如高尔基式的海燕。
一瞬间,我的心得到了抚慰。
外婆,传说中的狼外婆,开始担心起来,这孩子会不会不正常啊?她不了解,什么是天赋异禀。所以,外婆开始吓唬他,恐吓他,可儿子依然不为所动。直到有一天......
外婆把他抱进小黑屋,搁在床上,转身离去,在屋外等着他嚎嚎大哭。许久,仍没听到声响。外婆悄悄进屋看了一眼,又溜了出去。反复了几次,外婆终于投降了, 她冲进房间笑着对孩子说,你怎么还不哭的。忽然间,外婆大笑起来,把我们喊进屋内,只见儿子紧握着拳头,嘴唇抽搐着,眼角挂着晶莹的眼斑。
从此,儿子变了。
饿了,他哭。
呛奶了,他哭。
尿布湿了,他哭。
想睡觉了,他哭。
抱着睡了,放他在床上,他哭。
楼下汽车喇叭响一下,挠他清梦,他哭。
视线里没有大人,他哭。
大人不给他玩具,他哭。
躺久了,他哭。
坐久了,没人抱,他哭。
到了新的环境,他哭。
几乎,没有什么他不哭的。
他顺从了大人的意思,开始用哭来表达,他已经学会做个正常的小孩,不然,就只能呆在小黑屋。
在小黑屋里,在他内心孕育着伟大的时候,眼前只是无尽的漆黑和空洞的寂静,他孤立支撑着四周挤压下来的恐惧。他不知这何时是尽头。他不知该如何继续,因为大人们要他放弃,因为大人们面临此等处境时早已放弃。他没有后援,他没有精神的伴侣,他的世界只是一张3平米的小床和周围深邃的黑暗,没有光。儿子问,这象是我的未来吗?儿子,不知道,爸爸,也不知道。
也许,孩子就象这个世界里的大人一样,在服从了“长官”的意志后,从卓越变成了平凡。
也许,每个平凡人都是由卓越进化来的。
也许,真正卓越的人拒绝进化。
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星期一, 九月 03, 2007
无敌A计划
娃子妈受单位蛊惑,离家出走到上海学习FB技术一周。“无敌奶爸A计划”正式启动。在此,我仅代表我个人,单位,市萎,省萎、共喝国及裆表示热烈的祝贺。下面宣布本次计划的第一大项第一小项第一章第一大节第一小节第a条第a'小条第a''小小条第......条的决议:
博客更新暂停。
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杂记
吃屎狗
儿子属狗,7个月,抓了什么都往嘴里面塞。今 天下午,在沙发坐着,没包尿片,下面垫了块布。我在厨房忙着,忽然听着阿姆尖叫:“怎么回事?才离开你一会,你就搞成这样!?”我冲过去一看,儿子嘴旁围 了一圈黑褐色的络腮胡,呈喀斯特地貌起伏不定,配合上迷离的眼神,特沧桑,不由得打心底浮出一股崇拜之情:“儿子,虽然臭是臭了点,但是你真的好man 哟!“
奏国歌
吃饭时,儿子靠在我的大腿上坐着,突然向旁边滑落下来,我赶紧伸手去扶他。儿子滑下时,手在空中急切地挥舞着,终于抓到了一根救命稻草。可这还不足以使他停下来,于是他越抓越紧,越来越用力,他着急地叫唤起来,而爸爸却抽紧了身子,神情越来越吃力。儿子,你,你抓的是爸爸的那个.......唉哟!此时,房间里响起了雄壮的此 起彼伏的呓呀哇呀的国歌声:“起来,起来,起来......”
战斗到最后一息
与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与粥斗,其乐无穷。
与儿同消万古愁
酒逢知己,举杯邀明月。
千杯少,对影成三人。
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